У чжурчжэней были предки...

...Утверждает приморский историк Владимир Шавкунов. Возможно, открытая им культура — недостающее звено средневековой государственности на территории Приморья.

Сотрудник Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН кандидат исторических наук Владимир Шевкунов рассказал "ПП" о своих раскопках и изысканиях последнего времени, привлекающих все большее внимание как историков, так и жителей края:

— То, что мы сейчас (и не первый год) копаем — это, я надеюсь, очень интересная тема для будущих учебников истории. В нашем институте это исследование называют "смольнинской культурой" — хотя я лично пока не стал бы утверждать, что раскапываемое нами в Анучинском районе городище — новая историческая культура. Нет еще полных данных, хотя очевидно, что своеобразия у населявших здешние земли людей хватало...

Долгое время считалось, что вся южная часть Приморского края последовательно входила в состав сначала королевства Бохай (698-926 гг.), потом стала частью Золотой империи чжурчжэней (1115-1234 гг.). Однако на этой же территории известен целый ряд памятников, археологический материал которых не укладывается в рамки материальной культуры бохайцев или чжурчжэней.

Смольнинское городище находится в Анучинском районе. Расположено на берегу реки Арсеньевки, в среднем ее течении. К настоящему моменту большая часть средневекового поселения уничтожена рекой, поэтому о размерах и форме поселения судить трудно. По словам старожилов района, в середине прошлого века, когда валы городища еще были целыми, оно имело форму прямоугольника, а ворота в нем были оформлены в виде простого разрыва в стене.

В настоящее время высота валов городища с внешней стороны достигает полутора метров, ширина — около 5 метров. Ориентированы валы строго по сторонам света. Насыпаны из той же земли, которая составляла основу верхнего культурного слоя. Внешние и внутренние склоны в основании были укреплены камнями, расположенными в несколько рядов. Сегодня городище активно разрушается рекой и в скором времени может быть полностью уничтожено.

— Чем отличается археологический материал городища от уже известных культур?

— Главная особенность Смольнинского городища — круговая керамика, которая практически вся покрыта сетью мелких прямоугольных вдавлений, оставшихся после выбивки еще сырых глиняных сосудов специальной колотушкой. Справедливости ради следует отметить, что такие следы на посуде (лепной и станковой), оставленные специальной колотушкой и называемые часто "вафельным" или "шахматно-шашечным" орнаментом, присутствуют во многих культурах Дальнего Востока. Правда, процент такой керамики в других культурах крайне незначителен. Столь большой концентрации круговой керамики с отпечатками колотушки, как на Смольнинском городище, нигде зафиксировано не было.

— Что еще интересного и необычного удалось раскопать, кроме керамики?

— Пока нами найдены ножи или их обломки, около 30 наконечников стрел, пластины защитного доспеха, а также один рыболовный крючок. Все они сделаны из железа и характерны только для этой территории.

Рассматривая ножи городища, можно заметить, например, что все они выполнены в совсем другой манере, чем ножи с чжурчжэньских памятников Приморья, а самый распространенный тип ножей городища вообще не имеет аналогов в приморском средневековом материале.

Содержимое колчана смольнинского воина-охотника тоже обладает своеобразием. Некоторые наконечники стрел имеют массивную боевую головку, длинную шейку и весят значительно больше остальных. Археологи-оружиеведы однозначно относят такие наконечники к боевым. Следовательно, есть основания утверждать об участии обитателей городища в военных действиях против соседей.

В прошлом году раскопки производились на городище Шайга-Редут в Партизанском районе. Материалы сезона таковы: керамика городища абсолютно тождественна смольнинской! Другие наши находки — панцирная пластинка и наконечники стрел — тоже абсолютно тождественны, словно на территории культуры работала одна большая фабрика металлоизделий. Можно также утверждать, что оба городища относятся к единому временному интервалу 9-11 веков и в них проживало родственное население.

— И все же, к какой известной культуре "тяготеет" материал раскопок?

— С бохайской культурой Смольнинское городище сближают жилища с плиточными канами. Кроме того, там и там встречаются одинаковые формы посуды, не характерные для других культур. В первую очередь это касается пароварок с мелкими отверстиями на дне и глиняными крышками, которых в те времена вообще не знали другие народы!

Есть еще один факт, на который следует обратить внимание. Памятники с керамикой смольнинского типа расположены относительно компактно — в долинах рек Стеклянухи, Партизанской, верховьях Арсеньевки и Уссури, т.е. в южном и отчасти центральном Приморье. Они занимают как раз ту территорию, где в настоящее время не известно ни одного достоверно бохайского памятника.

Иными словами, бохайские памятники и памятники с керамикой смольнинского типа располагаются в разных частях Приморского края и нигде не пересекаются, т.е. бохайцы не селились там, где проживали "смольнинцы", и наоборот. Последнее, скорее всего, свидетельствует в пользу того, что обе группы памятников были одновременны, т. е. те и другие проживали в крае нашенском в одно и то же время, были соседями и относились к разным культурам. Не будем пока называть эти территории государствами.

— Владимир Эрнстович, а в какое время жили эти люди?

— Можно уверенно утверждать, что Смольнинское городище существовало, как минимум, от середины 9 до конца 11 века, т.е. примерно тогда, когда далеко на западе, в Европе, только еще зарождалось подобие первых славянских государств. Причем наше, приморское, городище было построено на месте уже существовавшего поселения... Если данная датировка справедлива, то население этих городищ на начальном этапе своего существования являлось восточным соседом бохайцев.

— Какова дальнейшая судьба этого народа?

— Данных мало, материалы лишь копятся и анализируются. Но известно, что материальных следов народа Смольнинского городища у чжурчжэней не встречается. Мне кажется, что эти люди однажды просто ушли отсюда.

«Прогресс Приморья», № 26 (90) от 08.07.2010 г.

Василий Буслаев

Регистрация

Ваш ник:
Ваш e-mail:	не проверяется, используется только для восстановления пароля
Ваш пароль:
Повторите пароль:	все поля обязательны для заполнения
	Отмена

Вход для пользователей

Ваш ник или e-mail:
Ваш пароль:
	Напомнить пароль

Ваше имя: *

Ваш e-mail: *

Комментарий: *

→ Регистрация → Вход

Регистрация избавит Вас от необходимости вводить каждый раз имя, адрес и число на картинке, а также не позволит другим людям использовать Ваш ник. Регистрация происходит моментально и не требует даже перезагрузки страницы.

Вы вошли как . Выход

Введите код на картинке:

осталось:

Не нужно удивляться, если ваше сообщение на форуме не появляется - здесь работает фильтр цензуры, не пропускающий сообщения, содержащие элементы инвективной лексики, а также слова, встречающиеся в несанкционированных рекламных объявлениях.

Отзывы (3)